Buceando por entre los libros que demasiado a menudo nos llegan a La Biblio procedentes de limpiezas de estanterías, hemos encontrado nada menos que Espejo de sombras, autobiografía de Felicidad Blanc, la oscura Mamá Panero, cuya cara de póquer en la película El desencanto de Jaime Chávarri (1974), que protagonizó junto a sus tres hijos, le hizo conocer cierta fama en los años que siguieron. No es un gran libro, pero a l@s amantes de la obra y leyenda de Leopoldo María Panero les resultará interesante comparar algunos pasajes con la biografía del poeta publicada hace un par de años, El contorno del abismo, que también puede encontrarse en La Biblio.
La libertad según Hannah Arendt, La sexualidad según Michel Foucault, El deseo según Gilles Deleuze, por Maite Larrauri y Max. "Filosofía para profanos" es una serie de textos editada por Tándem donde la filósofa Maite Larrauri y el ilustrador Max son los encargados de relatarnos de una forma inteligente, sencilla y gráfica la esencia y la gracia de grandes pensador@s del siglo XX. Si sentiste alguna vez curiosidad por el pensamiento de Foucault, Deleuze o Harendt, pero perdías el hilo en lo que parecían laberínticos textos, ahora llegó tu oportunidad. No son manuales ni resúmenes de grandes filósofos, sino un intento de "facilitar el acceso a la filosofía ofreciendo para cada uno de ellos una llave con la que ser leídos". Y cada libro dura dos viajes en metro.
Manual de ginecología natural para mujeres, de Rina Nissim. El que las mujeres conozcan mejor su cuerpo es vital para poder tomar decisiones relativas a su salud con conocimiento de causa. Rigurosamente documentado, este libro explica de forma sencilla el complejo juego de los procesos hormonales y su equilibrio. El grueso de cada capítulo lo constituyen los remedios a base de plantas, tinturas y alimentación adecuada. Sin embargo, no es un mero recetario, pues aboga por una actitud diferente hacia el propio cuerpo. Rina Nissim critica el excesivo uso de hormonas sintéticas para tratar desde el acné a las reglas dolorosas o la menopausia y los tratamientos que suprimen los síntomas sin tratar las causas. El que existan dispensarios de mujeres donde se lleven a cabo otras prácticas, como aquél de suiza donde trabaja la autora, combate lo anterior. La decisión de utilizar el manual, también. En definitiva, indispensable para cualquier mujer.
Sufrían por la luz, de Tahar ben Jelloun, es la historia novelada de uno de los prisoneros del penal de Tazmamart, en el desierto marroquí, que pasaron dieciocho años encerrados en un zulo subterráneo sin ver la luz. Esta novela es interesante por cuanto se hace eco de uno de los episodios más duros de la historia reciente de Marruecos, mantenido además en el más absoluto de los secretos hasta hace sólo unos años. Es criticable, sin embargo, el oportunismo de su autor, que siendo una de las pocas personas que podrían haber denunciado el hecho mientras existió, ha preferido esperar cómodamente a la muerte de Hasan II para dar una visión que podría calificarse de anecdótica, que evita trazar alguna línea de causa y efecto entre Tazmamart y la estructura política marroquí. La de hace veinte años y la actual, que es esencialmente la misma. Es criticable, también, que para ello no haya dudado en quitar la palabra a l@s protagonistas de la historia: la fama de Ben Jelloun ha eclipsado las narraciones -éstas reales- publicadas por algun@s de l@s desaparecid@s.
Cuba: porque no todo es Silvio Rodríguez. A raíz de la publicación de unos años a esta parte de las obras de Reinaldo Arenas, algunas editoriales empiezan a recuperar la obra de autores cubanos sometidos a un férreo bloqueo interno por su carácter asocial. Puedes encontrar en la Biblio la autobiografía de Reinaldo, Antes que anochezca, y tres de sus novelas más emblemáticas: El palacio de las blanquísimas mofetas, en la que también recupera instantes de su propia vida, El mundo alucinante, biografía surrealista de uno de los padres de la independencia de México y Otra vez el mar, que incluye una interesante producción poética. También están La carne de René, de Virgilio Piñera, una reflexión irónica sobre el placer y el dolor, o el cuerpo frente a la militancia y la abnegación, y Cocuyo, de Severo Sarduy. Más reciente es No llores ni tengas miedo... conmigo no te pasará nada, de Luis Deulofeu, ambientada en la guerra de Angola.
Dosieres: la Red de Lavapiés ha difundido ya parte de las conclusiones de dos años de trabajo de campo en el barrio, un documento titulado Lavapiés o el despotismo castizo, todo para el barrio pero sin el barrio. Puedes verlo en formato RTF y PDF. También puedes encontrarlo en papel en la Biblio.
 
LA BIBLIO EN EL EXILIO


12.8.2003: camina o revienta: La Biblio bajo el sol.
 Después del desalojo del que iba a ser nuestro nuevo local, La Biblio sigue en el limbo aunque activa como un espectro en unos cuantos de los proyectos más chulos al sur de la Gran Vía. En julio se clausuró en el local Cielito Lindo (antes Mufatango, pop. Autoinfo: calle Santa Ana 12, Rastro) la cuarta edición de cursos de castellano, que este año ha contado además con una derivación a cargo del Hacklab en forma de taller de iniciación a la informática usando software libre. A partir de septiembre, más en el mismo sitio.
En marzo, La Biblio codo con codo con Covijo, la Comisión de Jóvenes de la FRAVM y la Asociación Los Pinos (Seco), participó en la comparsa de carnaval que denunció la falta de viviendas y espacios sociales, y que si bien no ganó ningún premio se dio el gusto de gritarle al alcalde a la cara cuatro cosas sobre el urbanismo y otras espinosas cuestiones. En junio, La Biblio participó en el relanzamiento de Okupasa, la oficina de okupaciones que, tras su presentación pública con la okupación de una casa en el Rastro a finales de ese mes, anuncia para el próximo curso una intensa actividad que marcará un antes y un después en la vida de nuestro barrio y sus aledaños.


Cronología: el proceso de desalojo.
Para una información más pormenorizada sobre los avatares de La Biblio, mira el documento Un desalojo, otra mudanza.

01.10.00: okupación del edificio de Amparo 21. La Biblio se instala en la primera planta. El resto (la vivienda) se llamará "La Grieta". El día siguiente la EMV pone una denuncia por usurpación, que será tramitada por el juzgado de lo penal nº 20.
01.07.02: Andrés Sorel publica en La Razón un artículo titulado "La Biblio amenazada". Aquí lo tenemos en edición facsímil, porque desapareció a los pocos días de la base de datos del diario.
17.07.02: 23 personas autoinculpadas en la okupación declaran ante el juzgado de instrucción nº 20. La defensa de La Biblio solicita el archivo de la causa.
20.11.02: El juez instructor desestima las alegaciones presentadas y decide mantener el proceso en la vía penal, dando a La Biblio y a las personas que viven en Amparo 21 un plazo de 45 días para abandonar el edificio.
29.12.02: Parte de l@s habitantes de La Grieta okupan un edificio abandonado en la c/ Cabeza, 35.
04.01.03: Cumplido el plazo judicial, La Biblio traslada todo su material a un lugar seguro a la espera de encontrar un sitio donde montar la biblioteca de nuevo.
25.01.03: Se abandona definitivamente el edificio.
abril 03: La Biblio decide acondicionar el local de Cabeza 35 con vistas a un posible uso si las circunstancias lo permitiesen, dado que ya entonces el desalojo parecía inminente.
05.06.03: Se hace efectivo el desalojo de Cabeza 35.

>>20 años de Sabra y Shatila
PALESTINA

campaña por el procesamiento de Ariel Sharon, y otros dirigentes israelíes y libaneses como responsables de la matanza en los campos de refugiad@s palestinos de Sabra y Shatila en 1982.

Jean Genet: Cuatro horas en Chatila. Inédito en castellano y traducido recientemente por el Comité de Solidaridad con la Causa Árabe, puede consultarse en formato PDF. En la Biblio está disponible también en papel.

Naji al-Ali, memoria de Palestina. Pequeña exposición virtual de viñetas de este célebre dibujante palestino.

>>materiales
N O V E D A D E S

Beatriz Preciado: Manifiesto contrasexual.
Reinaldo Arenas: Otra vez el mar.
Colectivo Maldeojo: Estudiantes, antiestudiantes, policía, prensa y poder.
Mujeres creando: Grafiteadas.
Pierre Seel: Deportado homosexual.
Vari@s autor@s: Mutaciones.
Naomi Klein: No Logo.
Maite Larrauri y Max: La libertad según Hannah Arendt.
Tahar Ben Jelloun: El Islam explicado a nuestros hijos.
Luc Boltanski: El nuevo espíritu del capitalismo
Frédéric Beigbeder: 13,99 euros.
Camille Paglia: Vamps & tramps.
Michel Foucault: Historia de la sexualidad.
Maite Larrauri y Max: El deseo según Gilles Deleuze.
Maite Larrauri y Max: La sexualidad según Michel Foucault.
L. Barceló y David Fernández: Monos como Becky.
Ricardo Llamas: Miss Media.
Ricardo Llamas: Homografías.
Ricardo Llamas: Extravíos.
Luther Blissett: Pánico en las redes.
Luther Blissett y Sonja Brünzels: Manual de guerrilla de la comunicación.
Christian Ferrer: Mal de ojo.
Tomás Maldonado: Crítica de la razón informática.
Michel Serres: Atlas.
Susan George: La trampa de la deuda.
Anaïs Nin: Incesto.
Leopold von Sacher-Masoch: La venus de las pieles.
Annick Foucault: El ama. Memorias de una dominadora.
Virgilio Piñera: La carne de René.
Severo Sarduy: Cocuyo.
David Leavitt: Mientras Inglaterra duerme.
Sade: Justine.
Reinaldo Arenas: Antes que anochezca.
Reinaldo Arenas: El mundo alucinante.
Reinaldo Arenas: El palacio de las blanquísimas mofetas.
SOS Racismo: El Ejido. Racismo y explotación laboral.
Madjiguène Cissé: Palabra de sin-papeles.

>>por un mundo sin fronteras
CLASES DE CASTELLANO

gratuitas, con varios niveles. MARTES y JUEVES de 20.30 a 22 h.

¿Por qué dar clases de español?

El uso y dominio de una lengua es necesario porque hablar es actuar. La lengua es un instrumento de poder que permite interactuar y transformar la sociedad en la que se convive y sobrevive, por tanto necesario para conseguir la autonomía de los migrantes como un grupo más de lucha y reivindicación, evitando que otros transmitan sus ideas y posicionamientos con la ineludible manipulación que una segunda voz conlleva.
I gualmente, en las relaciones personales cotidianas, el desigual dominio de la lengua engendra unas relaciones de poder en las que un interlocutor, ante la dificultosa expresión del otro, lo infravalora o adopta una actitud paternalista confundiendo el desconocimiento de la lengua con limitaciones e incapacidades intelectuales y personales.
Aquí están algunas de las razones por las que en La Biblio damos clases de español. Porque decir o no decir es, en muchos casos, hacer o dejarse hacer.

última actualización de la agenda
12.08.2003