Sra. Dña. Marina
Chinchilla.
Subdirectora General de Museos Estatales.
Sra. Subdirectora.
- I - Desde la década de 1990, los centros sociales
autogestionados han desarrollado en Madrid, como en otras ciudades europeas,
una experiencia singular que responde a necesidades actualizadas por las transformaciones
sociales en curso. Los cambios tecnológicos y sociales (la difusión de saberes
técnicos, la democratización del acceso, etc.) han supuesto la emergencia de
nuevas formas de participación de la sociedad civil y el desarrollo de nuevas
propuestas artísticas y culturales. Participación y creación han generado un
ámbito de relaciones muy estrechas que responde a un creciente interés de
amplios grupos sociales por ser protagonistas de los cambios que afectan a su
territorio inmediato tanto como a la producción de nuevos lenguajes y modos
expresivos.
Como tendencia, se
ha producido el cuestionamiento de la desconexión entre los diversos saberes y
prácticas sociales y la apuesta por espacios de comunidad abiertos, públicos y
participativos, donde se produzca el contacto y la cooperación entre los
diversos ámbitos de intervención, donde interactúen grupos sociales,
culturales, artísticos, técnicos, etc. En un intercambio de registros que
permita revisar y refundar las prácticas de cada una de esas áreas, a partir de
la autonomía de los proyectos y la cooperación entre ellos, con el uso
compartido de recursos y una intención clara: la ruptura de la distinción
convencional entre gestores y usuarios, entre público y creación, entre
técnicos y consumidores, entre las administraciones y la ciudadanía. De eso
hablamos cuando hablamos de centros sociales autogestionados.
- II - En Lavapiés, el desarrollo de diversas
experiencias de centros sociales autogestionados ha venido acompañado de la
reivindicación de la cesión de un espacio de propiedad pública en régimen de
autogestión que profundice en esa apuesta y que investigue a partir de la
superación de los límites que han condicionado las experiencias previas. Esos
límites se han manifestado, sin duda, provenientes fundamentalmente de la
ilegalidad del uso de los edificios que han albergado estos centros, en su
mayoría okupados.
Pero esos límites no han impedido que los
sucesivos centros hayan contado con el apoyo decidido y la participación de
diversos sectores sociales: vecinales, universitarios, culturales, artísticos, políticos e incluso institucionales. La
experiencia de los csa es un patrimonio social útil que permite profundizar en
la fundación de nuevos proyectos.
- III - Las experiencias previas, aunque garantizan la
valoración social de los centros autogestionados, no pueden servir de muestra
de toda la potencia que se adivina en esta apuesta. Es por eso que cuando
planteamos la puesta en marcha de un nuevo proyecto, fundado sobre la cesión y
no sobre la okupación, le damos una importancia máxima al proceso constituyente
y a los debates que deben permitir ir más allá de lo ya obtenido en las
experiencias conocidas. Los centros sociales okupados autogestionados son
modelos de referencia, socialmente valorados, de los que partir. Pero se trata
ahora de comenzar un nuevo modelo, capaz de superar los límites de aquellos y
de ir más allá también de los límites de las dotaciones y equipamientos
socioculturales convencionales y, en especial, de integrar iniciativas para las
que la ilegalidad, la temporalidad, la eventualidad y la precariedad suponían
barreras infranqueables.
Comprendemos ese debate como parte de un
proceso constituyente que debe prever también los elementos que servirán para
hacer un balance provisional del interés y la viabilidad de la propuesta. Se
trata de apostar por una empresa social sin ánimo de lucro cuyos límites y
rendimientos aún no pueden valorarse por completo. Una empresa social que, en
tanto tal, debe estar dispuesta y abierta a los cambios que su desarrollo
implique.
Y las experiencias de referencia, a su
vez, nos hacen ver la importancia de que ese debate se desarrolle en el propio
espacio sobre el que se va a trabajar, porque hemos constatado que la relación
que se establece entre el edificio -el lugar físico-, por un lado, y los
proyectos que se proponen y los procesos de organización, por otro, es una de
las claves de la conformación de un centro social. Este no puede ser
sencillamente la puesta en marcha de una serie de proyectos previos bien
definidos, sino que debe incorporar los trabajos de definición común derivados
de las situaciones materiales que visibiliza el edificio, incluida la
recuperación del valor sociohistórico de este y su adaptabilidad a las
propuestas sociales que se incorporen.
- IV - La autogestión es básicamente la definición, la
dirección, la ejecución y la responsabilización colectiva por parte de los
propios usuarios de los trabajos que implica un proyecto social, y se establece
en función de las decisiones organizativas que se toman en foros participativos
y democráticos y de la capacidad de desarrollo autónomo de las iniciativas y
proyectos y de la cooperación entre ellos. No se trata solo necesariamente,
entonces, como a veces se sugiere desde posiciones reduccionistas, de asambleas
de gestión, sino de la aplicación de métodos, técnicas y procedimientos
participativos, abiertos y democráticos de los que los propios usuarios deciden
dotarse para la organización y gestión de los asuntos comunes.
- V - Lo que proponemos, entonces, no es simplemente el
desarrollo de un csa basado en los modelos de referencia, ni siquiera una suma
de proyectos actualmente en curso. Buscamos, por el contrario, un compromiso
que permita la construcción colectiva de un nuevo modelo de csa, basado en dos
ejes.
Por un lado, en el desarrollo de un
debate profundo, abierto, participativo y constituyente, en el que se propongan
y estudien las diversas posibilidades de uso del edificio de Tabacalera y, en
particular, su uso como centro social autogestionado.
Por otro lado, y al
mismo tiempo, en la puesta en marcha en el propio espacio de Tabacalera de los
proyectos e iniciativas concretos que servirían de base a esta nueva
experiencia de centro social, como un modo eficaz y visible de materializar las
propuestas, los contenidos y las formas expresivas que intervienen en ese
debate, es decir, lo que en ese debate se expone a la consideración pública.
Es precisamente de
esa fórmula con dos ejes de actividad de lo que hablamos cuando proponemos al
Ministerio de Cultura la cesión del edificio de Tabacalera para la puesta en
marcha de un centro social autogestionado. Pensamos que esta es una herramienta
potente para la expresión del pensamiento crítico, para la difusión y la
producción cultural, de la diversidad, pero sobre todo para el llamamiento al
compromiso colectivo en los asuntos comunes y que, por tanto, puede servir de
motor para una reflexión social acerca de cómo poner en marcha dotaciones y
equipamientos más integrales y adaptados a los cambios sociales. Una forma de
activar la imaginación y el compromiso social y de acercamiento de las esferas
institucionales y sociales sobre la práctica comunitaria.
- VI - El
edificio de Tabacalera reúne las
condiciones necesarias para poner en marcha ese proceso, que se concretaría en
dos momentos:
1. La apertura inmediata de una parte
del edificio para el desarrollo del debate. Se trata de la habilitación por
parte de los agentes sociales del espacio suficiente en las condiciones mínimas
de uso, y la articulación de un proceso de estudio y reflexión colectiva
participado por todos los agentes sociales interesados.
Pensamos en salas de diverso
tamaño para reuniones y actos públicos, debates, conferencias y asambleas;
salas dedicadas específicamente a la producción, edición y exhibición de
materiales audiovisuales, a la exposición, a la investigación y difusión de los
nuevos medios tecnológicos y a las nuevas tendencias de participación e
investigación social, al asesoramiento y difusión de los derechos sociales, a
la lectura, al encuentro informal, a la formación, con recursos de archivo y
biblioteca, de video y de sonido, etc. Para todo lo cual se pondrían en uso
común los recursos propios de los colectivos sociales implicados, que establecerán
a su vez los modos de organización y uso.
Quizás no todas las zonas
necesarias puedan estar disponibles desde un primer momento, el propio proceso
de debate demandará sus propias necesidades y articulará sus potencias. En
cualquier caso y con el fin de concretar aun más cómo proponemos que se
desarrolle el proceso, adjuntamos un calendario de apertura del edificio y los
grandes ejes temáticos que articularán el debate.
2. Para nosotr@s esta primera fase de
debate ya forma parte de la constitución del nuevo centro social, pero no es el
centro social. Éste llegará en un segundo momento, que nosotr@s imaginamos
cercano, en el que desde la administración se reconozca el proyecto y se le
cedan formalmente los espacios necesarios.
Cuantificar ahora esos espacios no solo nos resulta
complicado, sino que lo vemos poco útil. Las expectativas de mucha gente ante
la gran potencia de la propuesta hacen que sea una ingenuidad ponerle límites
en este momento.
Lavapiés, 13 de octubre de 2004
RED DE LAVAPIÉS
PROPUESTA DE
CALENDARIO DE APERTURA DE LA TABACALERA PARA EL DESARROLLO DEL DEBATE:
Miércoles
3 de noviembre 19.00 h.
- Convocatoria de todos los grupos,
colectivos, asociaciones, etc. con los que se ha estado hablando durante los
últimos meses para la puesta en marcha del debate. Se trata de una reunión de
trabajo y organización, la primera conjunta de todos los agentes interesados.
Se requiere una sala de tamaño medio, en la que puedan reunirse unas 50
personas.
Miércoles
17 de noviembre 19.00 h.
- Segunda convocatoria conjunta de trabajo
de todos los grupos.
- A partir de esta fecha se da acceso a los
organizadores del debate a las zonas del edificio delimitadas, para su
preparación, limpieza, dotación, equipamiento, etc.
Miércoles
1 de diciembre 19.00 h.
- Tercera convocatoria conjunta de trabajo
de todos los grupos. Para este momento se prevé que estén en pleno
funcionamiento los diferentes grupos de trabajo que se encargan de la
coordinación de cada una de los ejes temáticos, por lo que serán necesarios como
mínimo cuatro espacios de reunión en los que tengan cabida entre 20 y 30
personas.
- A partir de esta fecha se realizarán
visitas guiadas al edificio para que vecin@s, colectivos, técnicos, etc, puedan
conocer todas sus posibilidades. En principio las visitas se realizarán los
sábados por la mañana, para aprovechar la luz natural en las zonas que no
disponen de iluminación artificial. De cualquier forma, se trabajará para dotar
de iluminación y seguridad suficiente a un recorrido significativo, de forma
que se puedan realizar también estas visitas alguna tarde entre semana.
Miércoles
15 de diciembre 19.00 h.
- Cuarta convocatoria conjunta de trabajo
de todos los grupos.
- Continúan las visitas guiadas y la
preparación de los espacios.
Miércoles
5 de enero 19.00 h.
- Quinta convocatoria conjunta de trabajo
de todos los grupos.
- Continúan las visitas guiadas y la
preparación de los espacios.
Miércoles
19 de enero
- Comienza el debate. A partir de esta
fecha habrá conferencias, talleres, exposiciones, mesas redondas, asambleas,
proyecciones, presentación de proyectos, etc, que se ajustarán a un programa
previamente establecido.
Lavapiés, 13 de octubre de 2004
RED DE LAVAPIÉS
EJES TEMÁTICOS DEL DEBATE:
A continuación hacemos una descripción esquemática de
los cuatro grandes ejes temáticos que estructurarán el debate. Los contenidos
que figuran en estos esquemas deben ser considerados parte de un documento de
trabajo, que en estos momentos está siendo elaborado por gentes diversas de
forma coordinada, por lo que seguro que sufrirá modificaciones según se vaya
avanzando en su concreción y ampliación.
1.- Modelos de
ciudadanía y redes sociales.
·
FORMA:
Conferencias, debates, talleres...
·
EJES TEMÁTICOS:
-
Participación:
definiciones, perversiones.
-
Ciudadan@s:
¿clientes, electores o... cogestores?
-
Nuevas formas
de organización social: redes explícitas, redes difusas.
2- Experiencias,
propuestas, experimentos, modelos participativos.
·
FORMA:
Presentaciones, debates, foros, mesas redondas...
·
EJES TEMÁTICOS:
-
Experiencias
desde los movimientos sociales. IAP, La Prospe...
-
Experiencias de
la mediación. Trinitat Nova y la Agenda 21...
-
Experiencias
institucionales: presupuestos participativos...
3- Explorando la
articulación del debate sobre Tabacalera.
·
FORMA: Paseos,
entrevistas, asambleas, talleres à
propuestas...
·
EJES TEMÁTICOS:
-
Cartografías
sociales de Lavapiés...
-
Niveles de
comunicación y vías de participación. Generación de herramientas...
-
Poniendo las
bases: generación y/o demanda de los recursos necesarios...
-
Retroalimentación
de las otras áreas temáticas.
4- El Centro
Social Autogestionado como expresión de la participación.
·
FORMA:
Dinámicas grupales, talleres, encuentros, asambleas, à
propuestas...
·
EJES TEMÁTICOS:
-
La
participación en el espacio donde trabajamos. Responsabilidad, compromiso,
conflicto, debate, consenso, autonomía...
-
Formas de
organización y gestión: asambleas, mesas de trabajo, grupos de discusión,
proyectos...
1.- Modelos urbanos, modelos de ciudad.
Línea de investigación y reflexión teórica que parte
desde paradigmas y modelos urbanos generales, para ir aproximándose al ámbito
del barrio de Lavapiés y al caso de la Tabacalera en concreto.
· FORMA: jornadas, conferencias, debates, exposiciones,
paseos...
· EJES TEMÁTICOS:
- Ciudad empresa. Marca
ciudad. Ciudad de la información. Ciudad global. Ciudad difusa...
- Ciudad de los
ciudadanos. Ciudad estructurada. Ciudad de la multitud. Ciudad como espacio
público. Ciudad densa. Ciudad política. Ciudad multicultural...
2.-Tabacalera como oportunidad.
Se proponen tres ejes de análisis y debate en torno a
tres temas urbanos: el espacio público, los equipamientos y la vivienda. En
cada tema se partirá de análisis más ³expertos² y generalistas, sobre la ciudad
y el barrio de Lavapiés, buscando llegar en el proceso a definiciones y
decisiones participadas sobre los usos queridos para la Tabacalera.
A.- Tabacalera como espacio público.
· FORMA: conferencias, debates, exposiciones,
paseos, talleres, asambleas à
propuestas à
constitución de proyectos.
· EJES TEMÁTICOS: Concepto de espacio público.
Apropiación. Espacio exterior espacio interior. Usos imprevisibles. Calle,
plaza, jardín...
B.- Tabacalera ¿un equipamiento más?.
· FORMA: conferencias, debates, exposiciones y
presentación de proyectos, paseos, talleres, asambleas à
propuestas à
constitución de proyectos.
· EJES TEMÁTICOS: Equipamientos existentes, que faltan y deseados en Lavapiés. Estándares
urbanísticos. Utilidad y función de los regeneradores urbanos. Equipamientos
culturales. ¿Concentración o dispersión?
C.- Vivienda en Lavapiés. ¿Vivienda en
Tabacalera?
· FORMA: conferencias, talleres, grupos de
trabajo, exposiciones y presentación de proyectos, asambleas à
propuestas à
constitución de proyectos.
· EJES TEMÁTICOS:
Pisos tutelados: -
jóvenes en riesgo social
-
mayores
-
mujeres
Viviendas para jóvenes / Cooperativas de alquiler /
Otros modelos.
1.- Tabacalera y el proyecto museístico:
revisión desde el territorio.
·
FORMA:
jornadas, conferencias, documentación, presentación de modelos, talleres...
·
EJES TEMÁTICOS:
- Visiones
de la ciudad y políticas culturales. Sometimientos, abandonos.
- Análisis
y discusión de algunos modelos y experiencias institucionales:
Los
nuevos museos: G.Pompidou o el CCCB como resultados del debate entre los
modelos MOMA y Guggenheim.
Centros de recursos artísticos. Análisis
críticos y reevaluación de alternativas.
- Necesidad
social: escala, contexto, imposición: ¿La cultura como enemiga? Saturación de
dotaciones culturales a escala metropolitana en Lavapiés. Alternativas:
interacción, transformación, reapropiación desde lo barrial.
2.- Un espacio de las
artes desde la perspectiva ciudadana.
- Metodologías
de producción colaborativa, intertextual y social. Alternativas al paternalismo
cultural:
Estrategias
artísticas de las comunidades políticas.
Del
flamenco al situacionismo: el hip-hop.
Teatro
social y dinamización.
- Las
artes y los procesos de construcción comunitaria. Auto-representación,
auto-producción, ³empoderamiento² y autonomía social y artística.
- Redes
de conocimiento. Aprendizaje Colectivo. Sinergias entre los ámbitos
profesionales y los movimientos sociales.
3.- El acceso comunitario
a la cultura versus la mercantilización absoluta del producto cultural.
- Cultura
como circulación e intercambio: el acceso comunitario a la cultura, entre lo privado
y lo público. El centro social como espacio protegido de generación y acceso a
la cultura.
- Entidades
de gestión de derechos de autor: mentiras, maquinaria legal, cancelación de
derechos ciudadanos.
- Alternativas
desde la organización: Nuevos modelos de propiedad intelectual (Creative
Commons, Copy Left). Acciones, escraches, huelgas de consumo...
4.- Crítica artista (al
capitalismo): formas de la autonomía y la dignidad.
- El
derecho a vivir en un entorno creativo... y que los muebles no sean de Ikea.
- La
creatividad extendida: nuevas formas de socialidad, afectividad y organización
productiva.
- Del
arte como decoración al arte como ³modos de hacer².
1.- Consideraciones teóricas sobre las
transformaciones del trabajo.
·
FORMA:
Jornadas, conferencias, debates,...
· EJES TEMÁTICOS: Trabajo precario, invisible,
migrante. Trabajo y género. Trabajo voluntario, trabajo inmaterial.
"Nuevos yacimientos". Cuidados, tercer sector. Otras formas de
renta...
2.- Economía social y experiencias de
autoorganización del trabajo.
·
FORMA:
Exposición de experiencias y proyectos, jornadas...
·
EJES TEMÁTICOS:
Cooperativas, autoempleo, empresas sociales, microempresas, trabajo cultural...
3.- Tabacalera y el empleo: ¿empresa
social?
·
FORMA:
Talleres, Estudio de proyectos, Exposición de los mismos y debate.
·
EJES TEMÁTICOS:
Ubicación y viabilidad de proyectos en Tabacalera. El trabajo asalariado en el
ámbito de tabacalera. Formas de desarrollar Tabacalera como empresa social...
4.- Investigaciones sobre renta y
trabajo.
·
FORMA:
Talleres, grupos de discusión, encuesta, trabajo de campo...
·
METODOLOGÍA:
Formas de investigación social: IAP...
·
EJES DE
INVESTIGACIÓN:
a.
Trabajo y
empleo en el ámbito Tabacalera.
b.
Trabajo y
empleo en Lavapiés.
c.
Trabajo y
empleo en la población migrante.
d.
Trabajo y
empleo en cuidados y tercer sector.
e.
Relación entre
todos ellos, especialmente las transformaciones en relación al primero como
elemento de incidencia en cada uno de los siguientes.
Lavapiés, 13 de octubre de 2004
RED DE LAVAPIÉS